寄語：校長經(jīng)典講話多篇為的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

我們祖國的強大，是靠我們整個民族的團結(jié)力量，因此，我想對同學(xué)們說，我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，認真聽講，等你們長大了，用知識去回報偉大的祖國!接下來是小編為大家整理的關(guān)于校長經(jīng)典講話，方便大家閱讀與鑒賞!

各位領(lǐng)導(dǎo)同仁，大家好!

一年一度的暑教會，給我們創(chuàng)設(shè)了交流共勉的平臺，今天有幸與大家暢談提高質(zhì)量的話題，我沒有什么經(jīng)驗之談，只是把工作中我與同事們的點滴做法做一匯報，不妥之處，望請見諒。

第一，提高質(zhì)量的實質(zhì)是善教樂學(xué)，決定于人的思想與理念。近代教育家陳鶴琴說了一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，這句話爭論了近百年，其本意是只要你付出就會有回報，捧著一顆心來，不帶半根草去。也就是說只要我們用心去教育，用良好的心態(tài)勤勉的做風(fēng)去面對工作，學(xué)生就會尊重你，你就會收獲成功。舉兩個例子：20年我任黃龍中學(xué)副校長，當(dāng)時學(xué)校有360多名學(xué)生，只有十九名老師，實際代課教師只有14個人，沒有一名全日制大專畢業(yè)的老師，沒有一名女教師。就這樣的條件，從20起我們連續(xù)六年不敗，穩(wěn)居全縣前六名，震驚縣局，調(diào)研的結(jié)果就是三苦精神“教師苦教，學(xué)生苦學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)苦干”。能不苦嗎?初三兩個班，數(shù)學(xué)化學(xué)一個人，語文體育一個人，政治歷史物理全校通代。但是我們沒有怨言，教師熬更守夜，學(xué)生加班加點，把我們身上僅有的油全讓學(xué)生榨干。后來調(diào)去了一個英語專科女教師，考不過只學(xué)半年英語的名辦教師。這個例子說明，不管你文憑高與低，你能力強與弱，只要你用心，全身心投入，你一定會成功。第二個例子，王剛峰，單親家庭的特困生，小學(xué)六年，他在七年時間里斷斷續(xù)續(xù)念了三年;上了初中基本上每次考試都是倒數(shù)第一，我們當(dāng)時實施的幫扶制度，每位教師幫四名差生，后來他的幫扶老師堅持給他補課，每晚三個小時，三年畢業(yè)雖然沒考上縣中，但是他在普通中學(xué)考上了一所大專院校，現(xiàn)在在西安一所大學(xué)任科長。這個例子說明，孩子是可塑的，只要我們用耐心，誠心去愛她教育他，他就會喜歡學(xué)習(xí)，愿意去學(xué)，他最終是會成才的。

第二，目標(biāo)與信心是提高質(zhì)量的動力。有一句春秋時期俗語“說你行，你就行，不行也行，說你不行，你就不行，行也不行”后來比賈平凹小說，馮鞏的相聲引用，來貶寓當(dāng)今社會，不良風(fēng)氣。但是這句話用在我們身上加上一個你字，就體現(xiàn)人的信心與勇氣。大家念念看你說你行，你就行不行也行，你說你不行，你就不行，行也不行。這就說明一個人如果有勇氣有激情有耐力得去辦一件事，再大的困難都可以克服，能力再弱都能辦好，都能實現(xiàn)它的目標(biāo)。相反，一個人如果有了惰性，失去了信心與目標(biāo)，能力再強，最終都是一敗涂地。一事無成。我再舉一個例子，蓮花中學(xué)我去以前由于總總原因，考試?yán)鲜呛竺妫髞砦液屯跣ｉL研討，提出了三步走目標(biāo)戰(zhàn)略，一年摘帽子，兩年進中游，三年趕前

茅。在教師中大力推行理念導(dǎo)向，心態(tài)引導(dǎo)，獎勵鼓動。第一年從倒數(shù)第二進入全縣第十八名，第二年十二名，有兩科進入全縣前六名，第三年全縣第六名。教師士氣也高了，地位也高了。相反，色河中學(xué)教師能力強數(shù)量多學(xué)生生源好，但是多年中考都倒數(shù)。曹劌論戰(zhàn)里面”一鼓作氣再而衰三而竭，狹路相逢勇者勝，就是這個道理。所以說一旦你有一個平臺，你就要想到如何在這個平臺上展示自己發(fā)展自己成功自己，如果你沒有目標(biāo)沒有信心只有怨言只找客觀原因，你永遠是一個失敗者，并且你絕對不會陽光。我們實施的是崗位目標(biāo)責(zé)任制，開學(xué)初每個人每個年級組每個部門都有一份目標(biāo)責(zé)任書，并且按照相關(guān)條款逐步實施。比如本屆初三目標(biāo)30人，總評前六。初二前十，基本實現(xiàn)。

第三，實干巧干靈活多變是提高質(zhì)量的經(jīng)驗之談。我們高壩一中能取點滴成績關(guān)鍵一點，就是我們教師領(lǐng)導(dǎo)都務(wù)實，自尊心都很強，都有一顆共同的心，就是要把學(xué)校的事辦好，把份內(nèi)的事做到最好，我們學(xué)校每周都有三次以上檢查參觀，教研室在調(diào)研說，像這樣頻繁的應(yīng)付檢查勢必影響教學(xué)質(zhì)量，但是我們的教師一邊應(yīng)付檢查一邊忙于教學(xué)，做到了兩不誤，真累，同志領(lǐng)導(dǎo)都累。但是我們很高興，很團結(jié)。兩年來我們創(chuàng)下了“省級體育項目學(xué)?！薄爸橇﹂_發(fā)示范?！薄罢Z言文字示范?！笔屑墶昂笄诠芾硎痉缎?、標(biāo)準(zhǔn)化寄宿制學(xué)校、文明校園、平安校園、綠色校園、留守兒童管理示范校、體育工作先進?！笨h級就不用說了。這些創(chuàng)建耗時耗力耗材，得倒的是榮譽灑下的是汗水。因此說沒有廣大教師這種務(wù)實作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)那種一絲不茍的精神，不會有這么多成績的。教學(xué)質(zhì)量中考連續(xù)三年考入縣中比率居全縣前三名。七八年級質(zhì)量檢測也是連年提升，七年級去年16名今年八年級第九。務(wù)實主要表現(xiàn)把平時的每一件事都做到位，把教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)做實，注重部門年級檢查督查，統(tǒng)一管理分工協(xié)作。這就是我提出的“低重心運行，高效率工作，近距離服務(wù)，多層次管理”;另外我們務(wù)實教學(xué)的環(huán)節(jié)還在于過程管理，我們在日常管理中實施“把常規(guī)抓好，把細節(jié)抓嚴(yán)，把過程抓實，”比如在教室?guī)熤袑嵤﹥蓢?yán)三禁止五項具體規(guī)定，強化常規(guī)管理。在學(xué)生中實施“三嚴(yán)三管養(yǎng)成四種良好習(xí)慣”領(lǐng)導(dǎo)實施三查三道督查制。這些具體規(guī)定沒有一點官話，非常細也便于操作。因此說只有務(wù)實工作，才能疏而不漏，才能取得預(yù)期效果。其次是我們的教師都利用學(xué)校的崗位平臺制定出自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，年輕人考研，中年人爭優(yōu)，老年人不甘落后，這樣一個局面也是一個群體的務(wù)實發(fā)展創(chuàng)新的一個縮影，比如說今年九年級78名考生，我的目標(biāo)是30名縣中，結(jié)果35名，還有11名預(yù)錄生。這就是團結(jié)務(wù)實的結(jié)果，班主任程峰守斌體育教師修元，科任教師寇老師楊艷張霞曉鵠克來淑麗，他們擰成一股繩不計私利齊心協(xié)力團結(jié)協(xié)作把短腿科目學(xué)生分包到人，考一次分析一次談話一次，相互溝通提升成績。才取的這樣的效果。另外，教育不是一勞永逸的事，既要遵循規(guī)律，又要找準(zhǔn)竅門，一個竅門就是“它山之石可以攻玉”，要借鑒別人的經(jīng)驗來提升自己，抓教研探討教學(xué)新法。我們學(xué)校充分利用多媒體教學(xué)，實施電腦備課，多角度開展教研活動，實施推門聽課制度，共同提高;另一個用運動活動給教育教學(xué)注入活力，比如說開運動會，廣播體操比賽，師生演講賽，陶冶學(xué)生情操激發(fā)學(xué)生興趣活躍校園生活，更能激發(fā)學(xué)生的進取心，然后把這些活動利用主題班會轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力;再一個是實施幫扶結(jié)對建立師生愛的紐帶，每個教師認親5名學(xué)生，用親情去感化學(xué)生，教育學(xué)生，最終讓學(xué)生感恩好學(xué)。還有一點很關(guān)鍵，就是要“悟”。大凡成功人士大多是在歷練中悟出竅門悟出真理，所以作為教師要出成績關(guān)鍵還是在平常的教與學(xué)中去悟出方法和技能，形成自己獨特的靈活多變學(xué)生喜歡的方法技巧，老生常談?wù)毡拘朴肋h不會進步。

最后，我用三句話與大家共勉尚德敬業(yè)、立德樹人是為師之本。愛生樂教，勤于專研，是質(zhì)量之基;團結(jié)協(xié)作，合作創(chuàng)新是成功之路。用良好的心態(tài)去工作，你會更輕松，用探索的思路去教學(xué)，你會更愉悅，用愛心去投入，你會更充實。質(zhì)量在你心中行動在你腳下，愿我 ……此處隱藏4537個字……教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。

在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。

其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。

復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

你也可以在搜索更多本站小編為你整理的其他校長經(jīng)典講話多篇范文。