讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感共含10篇,由的會(huì)員“塑料光纖”投稿精心推薦,小編希望以下多篇范文對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。
第1篇:讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感給你一篇讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感的寫(xiě)作范例,你可以參考它的格式與寫(xiě)法,進(jìn)行適當(dāng)修改。
幾年前,初涉職場(chǎng),經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮,正當(dāng)迷茫的時(shí)候,有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人,我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書(shū),認(rèn)為它的作用像一塊軟布,拭過(guò)傷口,卻不能治愈根本。
如今有了婚姻,工作尚可,卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛,我看到最新印刷的版本,封面上沙漠黃的背景上,坐著位長(zhǎng)發(fā)翲逸的托腮女子,像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景,于是把書(shū)買回來(lái)讀。
全書(shū)以女主角若菱的視角,當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題,尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué),在周圍人的眼里是絕對(duì)的才子佳人,兩人從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)后,就各自奔向工作崗位,志明留校當(dāng)上教授,而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力,交流越來(lái)越少,互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對(duì),感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上,若菱兢兢業(yè)業(yè),卻要遭受不公正的排擠,她異常的憤怒;回到家,看到志明與不認(rèn)識(shí)的女子摟在一起,她更是沮喪。一切的不順利,加上兒時(shí)痛苦的回憶,讓若菱頓覺(jué)崩潰,人生不知如何繼續(xù),這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人,寬慰她,幫助她慢慢找回本我,認(rèn)同自己。
讀完,我感覺(jué)豁然開(kāi)朗,若菱的故事沒(méi)有結(jié)局,并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓,而是順期自然,認(rèn)同自我。市面上很多類似題材的書(shū)籍,能做到通俗易懂的并不多,作者將理念融合到故事對(duì)話里,對(duì)簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對(duì)世界的思考,這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見(jiàn)的世界,是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事,男子天天打老婆,后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長(zhǎng)大后,老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親,而父親的拋棄造就了他痛苦的一生,他到處偷竊搶劫,報(bào)復(fù)社會(huì);老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式,娶了老婆回來(lái),天天拳打腳踢;老三認(rèn)為母親很可憐,自己長(zhǎng)大了成為男人,要疼愛(ài)自己的老婆,對(duì)母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn),源自于觀察者的主觀判斷,然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我,主要是四層:關(guān)心身體的變化,與身體聯(lián)結(jié);臣服于發(fā)生的事實(shí),不被情緒左右;負(fù)面思想是自己加上去的,檢視自己的心態(tài);認(rèn)同自己的身份,所處工作、社會(huì)地位、家庭、財(cái)富,接納自己,才能歡迎別人。
第2篇:讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感希望你能喜歡這篇讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感范文。
面對(duì)一個(gè)陌生人,有時(shí)候我們無(wú)來(lái)由的感覺(jué)到親切,而有時(shí)候恰恰相反;在一個(gè)公眾的場(chǎng)合,情緒會(huì)受到他人的影響,快樂(lè)與悲傷都可以互相感染;也會(huì)碰到傳說(shuō)中的氣場(chǎng),看著就是V587。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的能量,都想讓自己的能量壓倒別人的能量,都想從別人的身上獲取能量,像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人,忘記了洞外面有取之不盡的太陽(yáng)能。那太陽(yáng),便是我們自己。
弗洛伊德說(shuō)人有本我和自我,這本我與自我的區(qū)分,就是洞內(nèi)火把與洞外太陽(yáng)的區(qū)分了。
從赤裸裸出生到現(xiàn)在,我們穿上了衣服,也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無(wú)形的束縛:社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……,讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西,有了各種各樣的像征,有了思想、有了情緒、有了身份,于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己,以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己,而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。
我們?cè)跔?zhēng)奪中,有了不同的情緒,養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射,遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮,所以有些人的在追求能量的過(guò)程中有了自己都沒(méi)有意識(shí)到的古怪性格。
然而這種能量的爭(zhēng)奪終究是辛苦而無(wú)意義的,因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身,但各種無(wú)形的東西把我們真正的自己層層包裹起來(lái),最終斷絕了聯(lián)系。
要接觸到真正的自我并從那里獲取能量,就要突破這些隔膜,這一共有四層:
最外面的一層是我們的身份和角色,我們要認(rèn)同,并且思考為什么會(huì)成為這種角色,嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無(wú)論是婆媳、朋友、同事、愛(ài)人,傾聽(tīng)自己的聲音,拋開(kāi)別人或者社會(huì)給予的成見(jiàn),這不是秀給別人看的。
再內(nèi)一層是思想,對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說(shuō),每個(gè)人都是一個(gè)能量體,思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋,同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀,有言:心里有什么、眼里就有什么。寫(xiě)到這里想到一句佛言,相由心生。思想的聲音是我們要傾聽(tīng)的,而如何真正聽(tīng)到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對(duì)的,但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。
第三層是情緒,情緒是會(huì)上癮的毒藥,然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的,有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱,有聰明便有笨拙,有能干便有無(wú)能,我們都是矛盾的結(jié)合體。所以,對(duì)待負(fù)面的情緒,我們要臣服,一切過(guò)去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制,就是要肯定自己有這方面的情緒存在,并且告訴自己,我已經(jīng)不需要它了。
第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話,這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來(lái),認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己,珍惜生命。
總之,親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!
第3篇:讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感這篇讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感范文是我們精心挑選的,但愿對(duì)你有參考作用。
不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,在家里的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著,解開(kāi)各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了?!队鲆?jiàn)未知的自己》,幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該 ……此處隱藏6092個(gè)字……誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)?
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書(shū)我只看了兩遍,還沒(méi)完全融會(huì)貫通,也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深, 寫(xiě)的這些,其實(shí)只是書(shū)中內(nèi)涵的冰山一角。這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
第10篇:讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感小編猜你可以喜歡這篇讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感范文。
最近,在公司組織的"書(shū)香移動(dòng),相伴成長(zhǎng)"主題活動(dòng)中,我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見(jiàn)未知的自己》。接納,是這本都市身心靈修行書(shū)籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中,落一時(shí)的寧?kù)o與寬懷,和自己的內(nèi)心對(duì)話,為自己錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒找一條出口,對(duì)我而言,是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書(shū)的開(kāi)頭,老人關(guān)于"我是誰(shuí)"的終極追問(wèn)把我從現(xiàn)實(shí)直接打到冷宮,讓作為讀者的我有點(diǎn)無(wú)所適從,因?yàn)槲冶灸艿恼J(rèn)為,這不是在盤(pán)查戶口,而是一個(gè)關(guān)于你如何來(lái),到哪里去的終極問(wèn)題。所以,跟隨筆者,我也陷入了深深的沉思。
隨之而來(lái)的是嘆息,因?yàn)樵诙际猩钪校覀円呀?jīng)忘記,或者說(shuō)無(wú)暇顧及這些"無(wú)聊"的問(wèn)題,但對(duì)我來(lái)說(shuō),卻有正中下懷的感覺(jué),大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來(lái),尼采說(shuō):"我就是太陽(yáng)!",這種熾誠(chéng)與癲狂把本我無(wú)限放大,讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在,我們有多少人在思考關(guān)于我是誰(shuí),我如何生,如何死,如何存在,如何消失的問(wèn)題,我們的眼里只有對(duì)名利的追逐,對(duì)周遭的憤懣,對(duì)世間各種的批判和隱忍,但是從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己,我為什么要這樣,我何苦要這樣,我來(lái)這個(gè)世界走一遭,我該以何種價(jià)值體的方式去度過(guò)這一生,是利他,還是利己,是逆來(lái)順受,還是順勢(shì)而為,這些都是我們忽略的思想死角,但是卻無(wú)處不在潛意識(shí)的指引著我們的現(xiàn)實(shí)生活。
通過(guò)這本書(shū),我讀到的結(jié)果是接納,所以,我想說(shuō),不管"我是誰(shuí)",關(guān)于人生,最好的態(tài)度是接納,一種順勢(shì)而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,隨之,情緒就越來(lái)越多變。在這個(gè)世界上,我們作為個(gè)體的人和作為社會(huì)的人,不得不面對(duì)各種各樣的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒,比如:工作,家庭,糾結(jié)出來(lái)的情緒可謂是千變?nèi)f化,甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。
關(guān)于情緒,老人說(shuō)它其實(shí)是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走,我們需要做的,就是不去干涉,而去臣服。我個(gè)人覺(jué)得臣服用在這里顯得太被動(dòng),而且無(wú)可奈何,對(duì)于情緒,我更愿意用接納來(lái)表述。
說(shuō)到情緒,我想到我們職場(chǎng)上常常說(shuō)的一個(gè)詞:情商,是說(shuō)一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說(shuō)某人情商高,說(shuō)明他控制情緒的能力強(qiáng),反之不然。但是,對(duì)于情商一說(shuō),我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候,是以坦然而喜悅的方式來(lái)的,而且,高就高在這里。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的工作和生活會(huì)為我們帶來(lái)各種各樣的負(fù)面情緒,這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源,以作者的表達(dá),那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的拒絕,她說(shuō):"凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以,每當(dāng)我們工作不如人意,生活超出我們的負(fù)荷時(shí),我們總是在內(nèi)心充滿了無(wú)限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無(wú)盡的壓力,我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛?lè)畛?,爾虞我詐,我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎,在毫無(wú)激情的狀態(tài)下,我們一度懈怠生命,辜負(fù)時(shí)間。這是現(xiàn)代人的通病,很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著,但是很多人又不愿意抽離其中,這是書(shū)本里作者談到的"貹肽"效應(yīng),就是這種習(xí)慣性的如饑似渴,導(dǎo)致了我們?cè)诠ぷ髦?,在生活里無(wú)法自拔。所以我們的幸福感降低了,我們的情緒化越來(lái)越嚴(yán)重,我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書(shū)里這么寫(xiě)到:"負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的,就是帶光進(jìn)來(lái)。"我想說(shuō),這個(gè)光,就是我們的接納心態(tài),一種不做作,不刻板的融入。舉例來(lái)說(shuō):當(dāng)我覺(jué)得加班是一種負(fù)累的時(shí)候,我感到身體和精神帶來(lái)的雙重疲憊,從而抱怨和抗拒情緒油然而生,在這種痛苦中,我一味認(rèn)為公司對(duì)我不公,社會(huì)對(duì)我不公,甚至懷疑人生都在和我開(kāi)玩笑,把我拋棄了,這是抗拒給我?guī)?lái)的痛苦。但是,當(dāng)我們換一種方式來(lái)接納的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)既來(lái)之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心,更有甚者,當(dāng)我們站在大我的立場(chǎng)來(lái)分擔(dān)這種情緒時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這居然是無(wú)可厚非的一件事情。隨之而來(lái)的,是情緒的放松,是一種泰然處之的心態(tài),痛苦感消失無(wú)蹤。
所以,對(duì)于情緒,我們自己就是那束光,不要抗拒,不要控制,只要欣然接受,接納就能打開(kāi)心門(mén),光就會(huì)進(jìn)來(lái),進(jìn)來(lái)趕走痛苦,照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來(lái)。關(guān)于未來(lái),每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面,可以說(shuō)思考的人卻占少數(shù)。
讀了張德芬女士的書(shū),我有一種如釋重負(fù)的感覺(jué),因?yàn)槲也还庠跁?shū)里看到了自己的影子,也找到了走出陰霾的路徑,對(duì)我而言,這也是一道光,指引心靈的光芒。對(duì)于已經(jīng)過(guò)了而立之年的我來(lái)說(shuō),未來(lái)的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書(shū)里說(shuō):"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話,因?yàn)檫^(guò)去的未來(lái)就是當(dāng)下,當(dāng)下的以后就是未來(lái)。所以,當(dāng)下是最重要的,只有過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,未來(lái)才會(huì)有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過(guò)的一部電視劇《一代梟雄》,里面的男主在劇情結(jié)尾的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話:"任何事情的結(jié)果到最后都是好的,如果不是,那說(shuō)明還沒(méi)到最后。"我相信未來(lái)也是一樣,未來(lái)就是我的那個(gè)最后,不管中途經(jīng)歷什么,最后的結(jié)果我相信一定是好的,我們只管在過(guò)程中以寬容和喜悅的情懷去接納,好的或者不好的,到最后,肯定是好的。所以接納,這就是人生最好的選擇。
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