《大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身居首位。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”?！靶摭R治平”者，律己修身先行；修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就是空談?？梢娦奚硎巧闹c(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要踐行“嚴(yán)以修身”重在常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，自覺做到慎初、慎微、慎行，方可確保忠誠(chéng)，方能有所作為。因此，嚴(yán)以修身，重在“三修”。

一、修智，以學(xué)為先。

以學(xué)修身。修身，有很多方法，最基礎(chǔ)的就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一名學(xué)習(xí)型的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

一是要牢固樹立宗旨意識(shí)，樹立正確的政績(jī)觀。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持黨和人民的利益第一，堅(jiān)持把群眾工作理念貫穿于工作全過(guò)程，發(fā)揮實(shí)際工作聯(lián)系人民群眾的重要橋梁紐帶作用，把堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿于工作的全過(guò)程，以是否符合群眾的利益來(lái)判斷工作的得失。強(qiáng)化道德修養(yǎng)，每天堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、勤讀書的良好習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，樹立正確的世界觀、人生觀、政績(jī)觀，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升政治覺悟和精神境界。

二是要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性。作為一名共產(chǎn)黨員，要不斷加強(qiáng)對(duì)《黨章》和黨的基本路線的學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝頭腦，自覺用黨章規(guī)范自己的言行，持之以恒地加強(qiáng)黨性錘煉，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，大是大非面前堅(jiān)持真理。

三是向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)、向身邊的同事學(xué)習(xí)、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)外我們要向焦裕祿，楊善洲學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的“實(shí)干”的人格品質(zhì)。古人云：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。焦裕祿、楊善洲對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一面鏡子，一個(gè)榜樣。通過(guò)對(duì)比他的實(shí)干、他的擔(dān)當(dāng)、他的奉獻(xiàn)，不斷地進(jìn)行反省，從中找出不足，努力做到“正衣冠”、“治治病”。對(duì)內(nèi)向涂軍明同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種為了“三農(nóng)”事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

二、修德，以德為本。

修身，百行德為先。品德是一面鏡子，是一個(gè)人的立身之本，是一個(gè)人的精神脊梁。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記曾多次就黨員干部道德修養(yǎng)做出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，指明了方向，提供了基本遵循。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在道德修養(yǎng)上，主要培養(yǎng)“四心”。

一是培養(yǎng)情義心，消滅冷漠心態(tài)。情是以人為本、為人民服務(wù)思想的前提，而感情冷漠則是官僚思想產(chǎn)生的根源。情為道德之首要，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，需具備“五情”：國(guó)家民族之情、歷史文化之情、自然熱愛之情、人民百姓之情、人與人之間真情?？傊?，就是要對(duì)國(guó)家、人民、歷史、文化、自然有情有義。

二是培養(yǎng)進(jìn)取心，消滅得過(guò)且過(guò)心態(tài)。人生的意義在于不斷進(jìn)步，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該為群眾樹立積極奮進(jìn)的榜樣，應(yīng)該有進(jìn)取心，要通過(guò)閱讀，訪談、調(diào)研、思考等不斷的學(xué)習(xí)。

三是培養(yǎng)寬容心，消滅攀比心態(tài)。首先要消滅攀比心，要時(shí)刻警醒，要堅(jiān)持自我、探索自我、發(fā)展自我，心中要學(xué)會(huì)容納。其次要放低自己位置，準(zhǔn)確定位，時(shí)刻謹(jǐn)記公仆職責(zé)，培養(yǎng)海納百川的胸懷、虛懷若谷的品格。

四是培養(yǎng)責(zé)任心，消滅游戲心態(tài)。要充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，對(duì)待上級(jí)委派的任務(wù)要認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待下級(jí)也要尊重、關(guān)懷。

三、修行，以行為主。

以行修身。修身,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更重要的是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。個(gè)人的素養(yǎng)，來(lái)自于日常的謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、開拓進(jìn)取、身體力行的行為表率。來(lái)自于長(zhǎng)期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭(zhēng)，時(shí)時(shí)檢束自己的身心言行，長(zhǎng)期堅(jiān)持進(jìn)行精神修養(yǎng)的實(shí)踐。因此，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在日常工作中要做到超前思維，要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，要一方面躬身做“官”,當(dāng)人民的公仆,以身作則,言行一致,為群眾謀利益盡心盡力,鞠躬盡瘁;另一方面就是要挺直腰桿做人,堅(jiān)持原則,主持正義,廉潔自律,做有精神、知道德、講文明、守紀(jì)律、懂法規(guī)、有益于人民的人。

一是高。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。就是要給自己制定一個(gè)符合實(shí)際的高水準(zhǔn)目標(biāo)，在內(nèi)心深處給自己立一條高水平的思想紅線。并在日常生活、工作中，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照這些目標(biāo)和紅線，看看哪件事辦得好，哪件事辦得不太成功，有什么經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，下步該如何改進(jìn)。給自己挑毛病、找問(wèn)題，不斷地修正、完善自己，提高自己。

二是嚴(yán)。嚴(yán)格要求自己。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把“講紀(jì)律、守規(guī)矩”當(dāng)成一種自覺，自覺按原則、按規(guī)矩辦事。

三是細(xì)。從細(xì)節(jié)處入手。就是從小事做起，從自身做起?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部更要懂得“千里之堤，潰于蟻穴”的道理，從小節(jié)小事抓起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

四是實(shí)。求真務(wù)實(shí)。就是講究實(shí)際、實(shí)事求是、真抓實(shí)干。不好高騖遠(yuǎn)，不空談，不虛夸，踏踏實(shí)實(shí)地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作。就是要增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，下決心從文山會(huì)海中解脫出來(lái)，下決心從送往迎來(lái)中擺脫出來(lái)，把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)中，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的工作成績(jī)。

人生修養(yǎng)無(wú)止境，黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上。在今后的工作中，我將在“修智、修德、修行”上持久用功，真正把為人民服務(wù)落實(shí)到行動(dòng)上面，才會(huì)不負(fù)民生期待、百姓重托，才能長(zhǎng)久贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。