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讀《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》心得體會(huì) 5篇

時(shí)間:2024-12-03 06:23:04
讀《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》心得體會(huì) 5篇[此文共8939字]

21世紀(jì)是邁入科學(xué),技術(shù)飛速發(fā)展和知識(shí),信息大爆炸的新時(shí)期,作為教師,我們也將面臨更多的詰難。那么,我們將如何通過(guò)學(xué)校教育培養(yǎng)新時(shí)代所需要的人才呢?這是我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該思考的問(wèn)題。我有幸讀了《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》這本書,受益匪淺。以下是我讀后的幾點(diǎn)思考:

一、用愛(ài)喚醒學(xué)生

熱愛(ài)學(xué)生是教師所持有的一種職業(yè)情感,構(gòu)建其良好的師生關(guān)系,是教育得以切實(shí)開展的基礎(chǔ),更是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。熱愛(ài)學(xué)生,是教師所具備的道德品質(zhì)。經(jīng)典教育故事:陶行知四塊糖的故事陶行知先生在做校長(zhǎng)時(shí),一天,在校園里看到一名男生正想用泥巴砸另一個(gè)同學(xué)。陶行知及時(shí)制止了他,同時(shí)令這個(gè)學(xué)生放學(xué)后去自己的辦公室。放學(xué)后,他回到辦公室,發(fā)現(xiàn)那名男生正在等他,便掏出第一顆糖遞給他:"這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),比我先到了。"接著又掏出二塊糖:"這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻就住手,說(shuō)明你很尊重我。"該男生將信將疑地接過(guò)糖。陶行知又掏出第三顆糖:"據(jù)了解,你打同學(xué),是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你有正義感。"這時(shí)那名男生已經(jīng)泣不成聲了:"校長(zhǎng),我錯(cuò)了。不管怎么說(shuō),我用泥巴打人是不對(duì)的。"陶校長(zhǎng)這時(shí)掏出第四顆糖:"你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),我們的談話也結(jié)束了。"陶行知出其不意的獎(jiǎng)勵(lì),圓滿地達(dá)到了教育的目的。我們?yōu)樗牟涣艉圹E的教育智慧嘆服。

二、用知識(shí)武裝自己

1.學(xué)科專業(yè)知識(shí)

學(xué)科專業(yè)知識(shí)不但影響教師的教學(xué)行為,還影響著教師的教學(xué)成績(jī)。

提醒提升教師學(xué)科專業(yè)知識(shí)水平有以下策略:重視之前學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),在工作中繼續(xù)積累學(xué)科專業(yè)知識(shí),利用培訓(xùn)提升學(xué)科專業(yè)知識(shí)水平,通過(guò)日常閱讀積累學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

2.學(xué)科文化知識(shí)

這里所說(shuō)的科學(xué)文化知識(shí)可以分為科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)兩類。

人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體,人文真實(shí)是關(guān)于人生問(wèn)題的論述、表達(dá)以及實(shí)踐,具體包括文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、教育法規(guī)及職業(yè)道德知識(shí)等。

教師作為一個(gè)專業(yè)群體,必須要具備一定的科學(xué)精神,而科學(xué)精神的養(yǎng)成必須以豐富的科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ),教師掌握一定的科學(xué)知識(shí)有利于其形成求真求實(shí)、批判質(zhì)疑、探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。教師要獲得豐富的科學(xué)知識(shí),首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣,加強(qiáng)對(duì)科學(xué)文獻(xiàn)的閱讀,加深對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。其次就是要重視科研能力的培養(yǎng),多參加一些與任教學(xué)科有關(guān)的課題,研究工作,重視學(xué)科中的實(shí)踐性教學(xué),強(qiáng)化自身的時(shí)間能力讓自己走上科研之路,這是教師增加科學(xué)知識(shí)的重要途徑。教師還可以參加一些繼續(xù)教育活動(dòng)或者實(shí)踐,比如各種進(jìn)修或培訓(xùn)活動(dòng),從而增加自己的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。我最喜歡培訓(xùn)了,可以直接汲取老師的經(jīng)驗(yàn)。

3.教育教學(xué)知識(shí)

教師需要掌握的教育教學(xué)知識(shí),主要有教育學(xué)知識(shí),心理學(xué)知識(shí),教育心理學(xué)知識(shí),課程改革及教育教學(xué)技能知識(shí)。

4.學(xué)生發(fā)展知識(shí)

學(xué)生的發(fā)展是學(xué)生在教育的作用,下逐漸由幼稚走向成熟之間,有自然人,向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中包含了學(xué)生的生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會(huì)發(fā)展三個(gè)方面,這三個(gè)方面在發(fā)展過(guò)程中相互作用,相互影響,其中學(xué)生的心理發(fā)展既包括知識(shí)、技能和能力的發(fā)展,也包括學(xué)生思想品德和審美的發(fā)展。影響學(xué)生發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等幾個(gè)方面。

怎樣豐富學(xué)生發(fā)展知識(shí)?積極學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),參與教師成長(zhǎng)共同體學(xué)習(xí)。我們可以尋找一些與自己目標(biāo)觀念,信仰相近的人,在相互協(xié)商形成規(guī)范和分工的前提下,相互合作,運(yùn)用學(xué)習(xí)工具和資源共同學(xué)習(xí),共同挑戰(zhàn)復(fù)雜問(wèn)題,共同提高。

三、用“表演”吸引學(xué)生

教師要認(rèn)真鉆研教材,研究編者和作者的意圖,正確把握文本,認(rèn)真研究學(xué)生,設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案,教學(xué)時(shí)加強(qiáng)學(xué)生與文本之間的對(duì)話,利用自己的教育機(jī)智,做到開合有方,收放自如。課堂教學(xué)要上出溫度上出熱度,激發(fā)興趣,點(diǎn)燃熱情,教師要學(xué)會(huì)煽情,通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì),結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì),不斷地把情感推向高潮,推動(dòng)學(xué)生真正走進(jìn)文本,又能從文本中跳出來(lái),不斷的地拓展、遷移。教師要有扎實(shí)的教學(xué)基本功:語(yǔ)言準(zhǔn)確,富有激情;板書工整,富友美感;教態(tài)自然,開合有方;教法靈活,收放自如。課堂教學(xué)要樸實(shí),厚實(shí),不作秀,不粉飾,不摻假,防止淺嘗輒止,做表面文章。教室要做教學(xué)的明白人,能理解教育現(xiàn)象背后的東西。教學(xué)要有廣度,教師要做好課前資料的收集,課后資料的拓展延伸,課中的點(diǎn)燃激發(fā),從而不斷地把課堂教學(xué)向生活遷移,努力構(gòu)建開放的、具有活力的教學(xué)體系。課堂文化是師生在課堂教學(xué)中共同創(chuàng)造的精神財(cái)富。教師要以優(yōu)秀的課堂文化為基礎(chǔ),形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格,塑造自己的課堂教學(xué)品牌。教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,好習(xí)慣終身受用,壞習(xí)慣貽害終生。興趣是最好的老師。課的導(dǎo)入要引趣,情境鋪墊要溶趣,抓住閃光點(diǎn)要及時(shí)導(dǎo)趣,要用游戲、課件激趣。整個(gè)課堂詼諧幽默,情趣融融,學(xué)生就會(huì)學(xué)得既扎實(shí)又輕松愉快。教育理念要?jiǎng)?chuàng)新,教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新,教學(xué)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。課堂教學(xué)時(shí),教師要不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,點(diǎn)燃創(chuàng)新熱情,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),教授創(chuàng)新方法,形成創(chuàng)新能力。

用生命影響生命,教育最珍貴的就是獨(dú)特和靈性。教師要有睿智的頭腦,靈活多變的教育教學(xué)方法,博大的愛(ài)心,為學(xué)生描繪一個(gè)五彩的世界。

讀《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》心得體會(huì)2

在沒(méi)有讀這本書之前,我一貫的思想是:教師對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是養(yǎng)家糊口的一份職業(yè)而已。因此,我處于“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”。我將教師作為一種謀生的手段,并且希望自己努力的工作能給自己和家人帶來(lái)一份較好的品質(zhì)生活。

在讀這本書的過(guò)程中,我感受李鎮(zhèn)西一樣將職業(yè)看成“一種生存狀態(tài)”,他說(shuō):“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱,不為榮譽(yù),只為這就是我的樂(lè)趣本身?!弊砸鸦叵脒@一年來(lái)讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程,真的覺(jué)得非常的享受。通過(guò)學(xué)習(xí),自己在工作和生活中,也變得越來(lái)越從容。

學(xué)習(xí)從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟挲g而晚。去年讀書時(shí),當(dāng)時(shí)的我迫切的希望自己能夠快速的在專業(yè)上成長(zhǎng),以緩解自己的不安。因此,我讀的書也是一個(gè)方向的,基本上沒(méi)有獵涉其他的知識(shí)。我認(rèn)為,必須要有專業(yè)的深度后,才能再有知識(shí)的廣度。同時(shí),我的文章、我的觀察點(diǎn)基本上也是單一的。我認(rèn)真的讀著每一本書,吸取著書中的營(yíng)養(yǎng)。

一年的堅(jiān)持一晃而過(guò),前段時(shí)間心血來(lái)潮統(tǒng)計(jì)了一下我寫的文章數(shù)目,本以為會(huì)有很多,但最后只有58篇。心中還是對(duì)自己有些失望,自己將每天安排得滿滿的,感覺(jué)自己每天都在堅(jiān)持,但最后的數(shù)據(jù)讓自己有些情難已堪。

但很慶幸的是,通過(guò)去年的堅(jiān)持,雖然看到數(shù)字,有些不好意思。但很好的是現(xiàn)在的我,已將平時(shí)的寫作當(dāng)成自己精神和情感的一種寄托。自己只有將每天最熱烈的想法付之這些文字后,內(nèi)心才能平靜!讀后感·今天正好給朋友改一個(gè)講話稿,一個(gè)小時(shí)的時(shí)間完成,自己感覺(jué)將整個(gè)文稿提升了一個(gè)檔次。內(nèi)心的自豪感更是爆蓬。 ……此處隱藏4036個(gè)字……。 朱永新說(shuō):“勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)有理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書?!焙侠硪?guī)劃,體驗(yàn)職業(yè)幸福感,提升學(xué)習(xí)動(dòng)力。有規(guī)劃的人生叫航行,沒(méi)規(guī)則的人生叫流浪。人生為經(jīng),規(guī)劃為緯,經(jīng)緯交織,成就人生美好藍(lán)圖;人生為車,規(guī)劃為路標(biāo),指引著方向。設(shè)計(jì)個(gè)人職業(yè)規(guī),體現(xiàn)教室?guī)焸€(gè)體的生命意義,要根據(jù)自身的情況確立明確目標(biāo)。 教師職業(yè)發(fā)展分為適應(yīng)期、成長(zhǎng)期、成熟期、高原期、超越期五個(gè)階段。 教師終身學(xué)習(xí)的途徑和方法:古人云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!薄凹埳系弥K覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!碑?dāng)今時(shí)代,教師投身學(xué)習(xí)的途徑可謂多種多樣。 向書本學(xué)習(xí)。朱永新說(shuō):“一個(gè)人的精神發(fā)育史,從本質(zhì)上說(shuō)就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于他的每個(gè)個(gè)體的閱讀水平?!苯處煹某砷L(zhǎng)食與閱讀優(yōu)秀教師是讀出來(lái)的,閱讀應(yīng)當(dāng)成為教師的一種生活方式,一種價(jià)值追求。閱讀教育文獻(xiàn),提升教育理論,素養(yǎng)閱讀古今中外教育經(jīng)典名著,以及一些權(quán)威雜志會(huì)提升教師自身的教育理論素養(yǎng)。閱讀專業(yè)著作,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),讓教師成為學(xué)生吸收知識(shí)的活水而不是死水。閱讀百科書刊,提升教育綜合素養(yǎng),滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。 向?qū)<颐麕煂W(xué)習(xí),同伴互助學(xué)習(xí),親臨現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)(俗話說(shuō)百聞不如一見(jiàn),如果條件允許,我們最好盡量走出去,親臨教育現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí),這是看書、聽解釋、看視頻等方式不能比擬的。),外出游歷學(xué)習(xí)(利用寒暑假在家長(zhǎng)周末的時(shí)間教師可以根據(jù)自己的條件游覽名勝古跡,人文色彩比較濃厚的地方走走,提升自己的精神境界。)

讀《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》心得體會(huì)4

開學(xué)初,我校組織全體教師進(jìn)行了《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》專題學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的新型人才。

? 其次,傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。在培養(yǎng)目標(biāo)上,只重視傳授知識(shí),不注重發(fā)展能力,按一個(gè)模式培養(yǎng)學(xué)生,不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長(zhǎng),在教學(xué)內(nèi)容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容,是學(xué)生知識(shí)的主要來(lái)源。在教方法上,是注入式、滿堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)"”,考試主要靠死記硬背,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個(gè)渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動(dòng)的施教者,忽視學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。

? 第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認(rèn)真講,學(xué)生的仔細(xì)聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊(duì),學(xué)生是隊(duì)員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著講著學(xué)生不見(jiàn)了。而我認(rèn)為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見(jiàn)了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn),是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí),把傳授知識(shí)的過(guò)程放在課下。上課解決疑難問(wèn)題和學(xué)生解決不了的問(wèn)題,把學(xué)生內(nèi)化的過(guò)程放在課上。

雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”,但是通過(guò)學(xué)習(xí),我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果。

當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì)積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭(zhēng)取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高。

讀《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》心得體會(huì)5

因春節(jié)前閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,似就書中闡述的教師的素養(yǎng)讀得不太過(guò)癮,便又拿起桑國(guó)元等撰寫的這本《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》,趁閑暇的正月讀讀。說(shuō)句真話,不是因?yàn)橛X(jué)得經(jīng)常出現(xiàn)在嘴邊和眼邊的詞眼應(yīng)該較清晰的認(rèn)識(shí)它,也是難以讀下去這類書籍。也是感謝教師的這個(gè)稱謂,有些東西需要弄清楚定能坐住“冷板凳”、并不是完全跟隨興趣、心情走。


按照書中闡述,我目前已進(jìn)入職業(yè)發(fā)展的“高原期”,也就是說(shuō),在這個(gè)階段,個(gè)體的職業(yè)生涯進(jìn)入一個(gè)“相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法提升的狀態(tài)”。閉目想想,好像我的職業(yè)“高原反應(yīng)”不太明顯,也許多年的職業(yè)“自然狀態(tài)” 使得自己職業(yè)“成長(zhǎng)期”和“成熟期”起步晚了或進(jìn)程慢了,雖不敢說(shuō)進(jìn)入“超越期”,確實(shí)很珍惜目前。


按照書中梳理的“21世紀(jì)教師”三大類型的八大素養(yǎng),即:師德與理念素養(yǎng)(師德素養(yǎng)、教育理念素養(yǎng))、知識(shí)與能力素養(yǎng)(知識(shí)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力素養(yǎng))、綜合素養(yǎng)(人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、研究素養(yǎng)、自主發(fā)展素養(yǎng)),我認(rèn)為也就是教師的德與才、博與專、行與思、說(shuō)與文的素養(yǎng)。不看詳細(xì)的闡述,僅就那些條文式的詞語(yǔ),每看到一個(gè),我便和自己“對(duì)號(hào)入座”:“家國(guó)情懷”、“職業(yè)認(rèn)同”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教育觀”、“教學(xué)觀”、“學(xué)生觀”……站了20多年講臺(tái),雖沒(méi)測(cè)試自己的家國(guó)情懷有多深、記錄關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)有多少次,我也是堅(jiān)定自己的職業(yè)認(rèn)同,精心修煉自己的教學(xué)之術(shù)、以達(dá)教學(xué)之效。也就是說(shuō)能夠隨時(shí)閱讀、愿意行文的一線教師,“師德”和“理念”并不是需主要修煉的“核心素養(yǎng)”。“知識(shí)”是人類社會(huì)發(fā)展不斷充實(shí)、壯大的集合體,而教育教學(xué)能力只要你的學(xué)生愿意和你分擔(dān)不同角色、演完每個(gè)40分鐘、便無(wú)一個(gè)明顯的高低界限,同時(shí),知識(shí)和能力也是互為因果的“共同體”。所以認(rèn)為第三類型的“綜合素養(yǎng)”是我應(yīng)該需一直修煉的“核心素養(yǎng)”。 “人文素養(yǎng)”是形成教師氣質(zhì)的精、氣、神積淀;“信息素養(yǎng)”是當(dāng)今現(xiàn)代人的時(shí)代標(biāo)志;“研究素養(yǎng)”是每個(gè)教育者需開發(fā)的有利資源,能使教育教學(xué)的行與思脈絡(luò)化和站點(diǎn)化,“自主發(fā)展素養(yǎng)”是一位教育者能一直舒展于21世紀(jì)講臺(tái)的不竭的能源……正因?yàn)榫C合素養(yǎng)的不及,才使我拙于表達(dá)一本書的感受。其實(shí)人文素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力、溝通能力、批判創(chuàng)新能力等應(yīng)是21世紀(jì)每個(gè)文化人應(yīng)修煉的素養(yǎng),一個(gè)時(shí)代共同修煉的“綜合素養(yǎng)”,這樣會(huì)帶來(lái)21世紀(jì)教育的新氣象,教師的核心素養(yǎng)自然不擔(dān)心不修煉。


沒(méi)有檢索,沒(méi)有思考更多,就本書中提及的素養(yǎng)對(duì)照了一下,自感淺薄,但不自卑,畢竟一直行進(jìn)在21世紀(jì)教育教學(xué)的路途中,有學(xué)生相伴,有摯友同行,有書籍引導(dǎo)……


還想說(shuō)一點(diǎn)的是思辨的話題需要用思辨的方式表達(dá),自然有失故事與情感。但為闡述形象和清楚,文中也插入了一些案例(特別是最后一章),我總覺(jué)得與本書的整體文風(fēng)不太統(tǒng)一。同為教師,我還是非常感謝本書中面對(duì)孤燈、冷屏的著作者們,景仰他們無(wú)需測(cè)試的教師的滿滿核心素養(yǎng)。


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