第一篇：鄒忌諷齊王納諫筆記

、&鄒忌與徐公比美，鄒忌不因妻妾客的贊美而自喜，而是經(jīng)過思考后從中悟出了受蒙蔽的原因；

&以切身的經(jīng)歷設(shè)喻，來諷諫齊王除弊納諫；

寫作目的→鄒忌借喻說理，以家事喻國事，婉轉(zhuǎn)地勸諫齊王（齊王從諫如流，積極采納他的建議，實(shí)現(xiàn)齊國大治，也希望良臣能夠善于進(jìn)諫）。

1、有自知之明，沒有得意忘形，重視客觀事實(shí)，

有智慧，能言善辯（語言恰切）

忠臣。

鄒忌大膽含蓄的善于采用進(jìn)諫是進(jìn)諫成功的主要因素。他設(shè)喻說理，類比推理的方式，以委婉的語言，由家事到國事，可見他是一個有責(zé)任感，有遠(yuǎn)見卓識的良臣。

&鄒忌是怎樣巧妙地勸諫齊王的：

類比推理，由家事到國事，大膽而含蓄地指出了君主倍受蒙蔽這一事實(shí)。語言含蓄，方法巧妙，易于接受。

啟示1應(yīng)忠言未必逆耳，應(yīng)采用適當(dāng)?shù)姆椒?，用巧妙的語言，曉之以理，動之以情，應(yīng)有自知之明，不要被不切實(shí)際的稱贊沖昏了頭腦。

啟示2 在生活中，我們應(yīng)多聽取別人的建議，做到知錯能改。

啟示3國家貴有清明之治，不動一兵一卒就能使別國臣服。

樣實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)勝于朝廷”的？

國的問題之所在，而齊王胸襟寬廣，察納雅言，齊國因此政治清明，國力強(qiáng)盛，這樣就不動一兵一卒戰(zhàn)勝于朝廷。

第二篇：鄒忌諷齊王納諫

文言文閱讀訓(xùn)練

（一）鄒忌諷齊王納諫(原文及翻譯)

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

《鄒忌諷齊王納諫》翻譯

鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我同城北徐公比，誰漂亮?”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公漂亮，就又問他的妾：“我同徐公比，誰漂亮?”妾說：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來，鄒忌同他坐著閑聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰漂亮?”客人說：“徐公不如您漂亮?！?又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?/p>

1、文學(xué)常識填空。

《鄒忌諷齊王納諫》選自-----------------------，它是西漢末年-------------編撰的一部--------------------體史書?！爸S”是--------------------------的意思。

2、解釋下列加線詞在文中的意思。

（1）鄒忌諷修八尺有余。（）（2）形貌昳麗（）

（3）朝服衣冠 （）（4）孰視之（）

3、由于感情的不同及身份的差異，妻妾客回答問題時(shí)語氣有何不同？

4、面對妻妾客不同程度的或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？可以看出他是一個怎樣的人？

（二）二鵲救友

某氏園中，有古木，鵲巢其上(17)，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之(4)，有群鵲鳴漸近，集（8）古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛（ɡuàn）(1)橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似(15)允所請。鸛于古木上盤旋三匝（z?。?2)，遂俯（16）沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋(3)二鵲招鸛援友也。

譯文：

某人的花園里有一株很古老的樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來的小鵲都已經(jīng)快長成幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。不一會兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上，兩只喜鵲仍然在樹上對叫，好似在對話一樣，不一會兒又揚(yáng)長而去?？墒怯诌^了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲像尾巴一樣跟隨在它后面。喜鵲們見了便喧叫起來，好像有話要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鸛在古樹上盤旋了三圈，突然俯身向鵲巢沖了下來，叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼了起來，像在慶祝，并向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的??！

1、解釋劃線字在文中的意思。

（1）悲鳴不已（）（2）若相語狀（）

2、喜鵲在“孵卵將雛”時(shí)不是高興，卻“悲鳴不已”的原因是什么？而對喜鵲的悲鳴，其他喜鵲是怎么做的？

3、讀了這個短文，你有什么感想？寫一段話，說說你的看法。

（三）鯉魚跳龍門

龍門山,在河?xùn)|界。禹鑿山斷門闊一里余。黃河自中流 下,兩岸不通車馬。 每歲季春,有黃鯉魚,自海及渚川爭來赴之。 一歲中,登龍 門者,不過七十二。初登龍門,即有云雨隨之,天火自后燒其尾,乃化為龍矣。

譯文：

龍門在河?xùn)|的界內(nèi)。大禹鑿平龍門山，又開辟龍門，有一里多長，黃河從中間流下去，兩岸不能通車馬。每年的晚春有黃色鯉魚，從大海及各條大河爭著來到龍門。一年之中，登上龍門的鯉魚，不超過七十二條。剛一登上龍門，就有云雨跟隨著它，天降大火從后面燒它的尾巴，就變化成龍了。

1、解釋句中劃線詞。

（1）每歲季春 （）（2） 爭來赴之（）

2、用原文語句填空。

“鯉魚跳龍門”的故事我們都很熟悉，故事具體的時(shí)間是-----------------------------------，文中同時(shí)描繪了跳龍門的盛況是---------------------------------------------------------------。

3、每年都有無數(shù)的鯉魚來跳龍門，登上者“不過七十二”，而那些登上龍門的，也要經(jīng)受火燒才能變成龍。從鯉魚變成龍的經(jīng)歷中，你得到了什么啟發(fā)？

（四）桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，桃花源夾(jia）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池 ……此處隱藏3351個字……學(xué)生對話,探討他們多方面的感悟。比如:說話的藝術(shù),交際中的盲區(qū),專制和民主等等。4.學(xué)生完善自己的述評,上交。

讀后感是錘煉我們思想的最好的方式。

設(shè)計(jì)b

[創(chuàng)意說明]

采用比較閱讀的教學(xué)方法。在比較人物事件的異同之間,看出問題的實(shí)質(zhì),明辨是非,深刻地理解文章的內(nèi)涵以及故事的意義。比較閱讀《鄒忌諷齊王納諫》與《召公諫厲王弭謗》,通過比較,在更深的程度上理解鄒忌之智和齊王之明,理解故事的寓意。(本案適合文言文程度較好的學(xué)生)

[教學(xué)過程]

課前準(zhǔn)備:要求學(xué)生上課前結(jié)合注釋和工具書自行翻譯《鄒忌諷齊王納諫》,并完成下面的練習(xí)。

(一)詞類活用

1.朝服衣冠

2.吾妻之美我者,私我也

3.能面刺寡人之過者

4.聞寡人之耳者

(二)古今異義

1.今齊地方千里

2.宮婦左右莫不私王

3.鄒忌諷齊王納諫

4.能謗譏于市朝

(三)指出下列文言句式的特點(diǎn)

1.忌不自信

2.我孰與城北徐公美

3.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

4.王之蔽甚矣

印發(fā)《召公諫厲王弭謗》,要求粗通文意。

教具準(zhǔn)備:幻燈片、投影儀

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

在我國古代歷史上有不少能言善諫的賢臣智士,他們能否達(dá)到勸諫的目的,這取決于多種因素。那么它取決于哪些因素呢?下面我們來學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這樣一個勸諫的故事,思考一下這個問題的答案。

二、教師提問學(xué)生的歸納字詞問題,檢查學(xué)生對文意的理解。

三、幻燈依次放映圖片:鄒忌顧鏡自覽圖、鄒忌問妻圖、鄒忌問妾圖、鄒忌臥床自思圖、鄒忌向齊王進(jìn)諫圖、齊王納諫圖、門庭若市圖、門可羅雀圖、各國進(jìn)貢圖。并配以學(xué)生的畫外分角色朗讀,教師讀旁白。

四、比較閱讀《鄒忌諷齊王納諫》與《召公諫厲王弭謗》。

提出如下問題:

1.鄒忌和召公各自進(jìn)諫的原因是什么?他們因此而進(jìn)諫的心理是什么?

2.比較鄒忌與召公兩人的進(jìn)諫方式。為什么鄒忌的建議得到接受而召公卻沒有?鄒忌的說服有何特 點(diǎn)?對你有何啟示?

3.齊威王和厲王對諫言各自的反應(yīng)是什么?有何不同的處理方式?請對兩位君主加以評論。

4.試比較鄒忌與召公進(jìn)諫后的不同結(jié)果,各說明了什么道理?

5.從這兩則故事中,我們可以聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活:對待他人的建議人們也有不同的態(tài)度。請談一談建 議對生活和工作的重要意義;也可從建議的方式或者其他角度談對你的啟發(fā)。

五、學(xué)生自主探究

學(xué)生先自主分析思考問題,然后分組討論,互相啟發(fā),吸取別人有用的觀點(diǎn)以完善或訂正自己的觀點(diǎn),并寫成百字比較文。

六、教師提問學(xué)生的討論結(jié)果,并加以總結(jié)。

七、教師總結(jié):

通過比較我們發(fā)現(xiàn):鄒忌在勸諫之時(shí)從對自己身邊小事的親身體驗(yàn)來說明治國的大道理,委婉親切自然,且有暗示和啟發(fā)作用,容易讓君主在不失人君的面子的情況下接受;召公則寓治國之理于比喻之中,

形象生動,有警醒君主、震聾發(fā)聵的作用。兩人都說理透辟,切中要害。進(jìn)諫方式不同:鄒忌進(jìn)諫方式委婉而富于暗示色彩;召公勸諫方式是直接的,智識深沉,有警告之意,是鋒芒畢露的。

二人所遇君主不同:一個從善如流,廣開言路,勵精圖治,用一個善字寫出齊王干脆痛快的態(tài)度;一個止民之謗以致迫害人民,而用衛(wèi)巫則寫出厲王的惱羞成怒。

不同的結(jié)果說明國君只有廣開言路,才不會受蒙蔽,也才能富國強(qiáng)民,不戰(zhàn)而勝。相反,如果置人民心聲于不顧,并酷虐說真話的人,必會失去民心,最終因人民的反對而導(dǎo)致失敗。

附:《召公諫厲王弭謗》

厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者,以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。王喜(更多請你搜索Www.),告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言?！?/p>

召公曰:“是鄣之也!防民之口,甚于防川;川壅而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻(xiàn)詩,瞽獻(xiàn)曲,史獻(xiàn)書,師箴,瞍賦,蒙誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規(guī),親戚補(bǔ)察,瞽、史教誨,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”

“民之有口也,猶土之有山川也,財(cái)用于是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興,行善而備敗,其所以阜財(cái)用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”

王弗聽,于是國人莫敢出言,三年,乃流王于彘。（原作者：周曉蘭）

第五篇：《鄒忌諷齊王納諫》讀后感

讀好文章，好飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》，讀初中時(shí)就成誦了，覺得它故事性強(qiáng)，有情趣，引人入勝，幾個月后，再讀一遍，如故人重逢，格外親切。

古人說“人非圣賢，孰能無過？”即使君子，也難免有過，不同的是“過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置諫官，自己有了錯誤，臣下可以進(jìn)諫。帝王，自以為是“天子化生”，富有四海，臣服萬民，行為萬世師，言作萬世法，坐在高高的寶座上，俯視一切，能傾聽逆耳之言，采納美芹之獻(xiàn)的，歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的，為了坐穩(wěn)江山，籠絡(luò)人心，也能從諫如流。有圣君，有賢臣，使政治穩(wěn)定，國泰民安，歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征，就是一例。而最突出最典型的，要數(shù)鄒忌與齊威王了。

對于齊王，文章描寫的很少，可是這就足以讓我佩服齊王。‘‘善?！@雖然只有一個字，但它表現(xiàn)了齊王很自然的接受了鄒忌的意見，很果斷。后面的3句話就更讓我驚訝，他不但不對說他不好的人受罰，還賞賜他們。如果是我，我一定不會放過他們的。還會有憤怒的心理，認(rèn)為別人怎么能說國君的不是呢？最終，齊王以他的大度，換來了整個國家的成功。還讓我們懂得，及時(shí)聽取別人的意見，認(rèn)真改正。齊王深知：以德服眾優(yōu)于以暴力統(tǒng)一國家。最后他得到了老百姓的信服，把國家統(tǒng)治的很好。因此，對這位勇于納諫的齊王，既佩服他的大智，也贊賞他的風(fēng)度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章，給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象，事隔幾千年，栩栩如在眼前。想當(dāng)年，他聽了鄒忌的諷諫之后，立即下令群臣，遍及全國，面刺錯誤，指陳弊病，不僅言者無罪，反而重賞，這是何等氣度，何等磊落胸懷，千載而下，猶令人感奮不已！

追古思今?，F(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志，在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯誤，文過飾非，怕聽逆耳之言，一聽到正中要害的話，立即火冒三丈，像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。

讀完《鄒忌諷齊王納諫》讓我感受到古人的聰明和智慧，更感受到齊王的果斷，如果你還沒看過《鄒忌諷齊王納諫》就請你看完我的文章，趕快去看一看吧！去感受一下古作品的魅力吧！